1, 若非公孫杵臼，焉得趙氏孤兒，既以遇難避仇，不必膠柱鼓瑟。

2, 邱婷表示,這次她整出戲采倒敘法,自成一格,由趙氏孤兒長(zhǎng)大見(jiàn)到母親開(kāi)始,而后依序“抄家”、“獻(xiàn)孤”、“搜孤”。

3, 趙氏孤兒,七百壯士,聶政刺俠累,荊軻刺秦王,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心魄的故事,演繹了那個(gè)時(shí)候男人們的壯烈與決絕,告訴后代什么叫輕生重義,生死相許。

4, 且說(shuō)程嬰終于漫天過(guò)海,抱著趙氏孤兒逃出生天,正準(zhǔn)備逃往鄉(xiāng)下老家。

5, 記者注意到,小橋的扶欄上印刻著一則則中華傳統(tǒng)經(jīng)典道德故事,如“緹縈救父”、“趙氏孤兒”等等,圖文并茂,生動(dòng)形象,富有教育意義。

6, 很多大殿內(nèi)都供奉著當(dāng)時(shí)為了保護(hù)孤兒而犧牲的義士的牌位,趙氏孤兒能夠逃出虎口,眾義士功不可沒(méi),所以這里隨處可見(jiàn)后人們對(duì)義士們的仰慕和贊頌之跡。

7, 《隋唐英雄》、《隋唐演義》之后,《楚漢爭(zhēng)雄》、《王的女人》、《曹操》、《精忠岳飛》、《趙氏孤兒案》、《大秦帝國(guó)》等大制作都將和觀(guān)眾打照面。

8, 而好多京劇段子中也喻含著佛法理念,如《大保國(guó)?探皇陵?二進(jìn)宮》講忠,《趙氏孤兒》講義,《烏盆記》講因果。

9, 以上三處“程嬰藏孤”處,都是《史記》中記述的一個(gè)歷史事件,再加上京劇和一些地方戲《趙氏孤兒》的多年演繹,“搜孤救孤”的故事已廣為人知。