1 岳母勵(lì)子從戎,岳飛也聽從母訓(xùn),移孝作忠,奔赴抗金戰(zhàn)場,終成一代名將。

2 當(dāng)國家需要臣子在忠孝兩者選取其一時(shí),“移孝作忠”被認(rèn)為合理,并得到鼓勵(lì)。

3 人們通常所說的“移孝作忠”正是此意。

4 "事急矣!此移孝作忠之時(shí),吾不能將侍老母矣。

5 但盡忠不能盡孝,忠雖以移孝作忠為辭,而兒不孝之罪,總難逃于天壤矣!……伏望勿以兒為念。

6 以移孝作忠,能為忠臣即是孝子。

7 古人盡孝,身體力行,移孝作忠,愛敬一切。

8 憂惶之念躍然紙上,但仍不忘鼓勵(lì)蔣經(jīng)國墨绖從公,移孝作忠。

9 大人倦倦為國,不欲以寂寞之故,遏兒上進(jìn),且誡以移孝作忠,盡心王事,是誠立懦廉頑,足使不肖兒頓開茅塞。

10 “勖以移孝作忠”,給假守制,在南京設(shè)奠。

11 “大敵當(dāng)前,此移孝作忠之時(shí),我不能親奉湯藥,請代供子職,孝敬雙親。

12 然而,在漫長的封建時(shí)代,受主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)的浸潤,孝的道德規(guī)范外延擴(kuò)大,“移孝作忠”而糅入維護(hù)封建統(tǒng)治和宗法秩序的種種理念及作為。源自

13 駐地雖與北城在咫尺,而佟父又患重病、引頸盼歸,但佟麟閣只能移孝作忠,請妻子代奉高堂。

14 望父親大人勿以男為念,惟兵事究不可測,男既受朝廷豢養(yǎng)之恩,自當(dāng)勉盡致身之義,猶記父親與男之信,囑以移孝作忠,能為忠臣即是孝子等語。