1) 有福之人是那些抱有美好的企盼從而靈魂得到真正滿足的人。

2) 任何一個民族，如果被剝奪了工業(yè)，從而淪為單純是莊稼漢的集合體，那是不能和其他民族在文明上并駕齊驅(qū)的。恩格斯

3) 我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它不受到玷污。泰戈爾

4) 我們擦亮理解之窗，敞開包容之門，聆聽心靈之音，從而洞悉生活之真，弘揚人性之善，回歸生命之美！讓我們永存虔誠之心，共同追求沒有誤會的人生境界！

5) 我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能真的達到完美的境界了。泰戈爾

6) 當一個小小的心念變成行為時，便能成了慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。

7) 歷史不認那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。馬克思

8) 適時適度的彎曲，便于卸掉那份多余的沉重，從而求得更好的生存和發(fā)展。

9) 當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。

10) 我無法駕馭我的命運，只能與它合作，從而在某種程度上使它朝我引導的方向發(fā)展。我不是心靈的船長，只是它鬧鬧嚷嚷的乘客。赫胥黎

11) 人之所以活得累，是因為太多該放下的事情不能放下，從而也失去了前進的動力。

12) 有的人認識不到自己手中端著金飯碗，從而不能用自己手中的金飯碗去謀求高起點的發(fā)展，偏要端著金飯碗去討飯，這是人類諸多悲哀中的最大悲哀。該干什么就干什么，不能想干什么就干什么。

13) 今至大為攻國，則弗知非，從而雀之，謂之義。此可謂知義與不義之另乎？

14) 感恩是樂觀。感謝困難，感謝挫折，是樂觀。感謝對手，感謝敵人，是樂觀。對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的好處，從而去感謝它，是樂觀。所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。

15) 財富――是得救的道路上的不可克服的障礙。富人通常有一個過于肥大的肚子，進不得天堂的窄門。如果他要向這方面努力，他就應該吃齋，或者把自己交給教士；教士善于取掉他的脂肪，使他瘦削，從而擠進得救的小窗戶。霍爾巴赫

16) 第一部農(nóng)書在黃河水中浸泡；第一部兵書在黃河水中洗濯；第一部醫(yī)書在黃河水中完善；的一部史書在黃河水中打磨。秦皇，漢武，唐宗，宋祖，無一不是受到了黃河水的哺育，從而開創(chuàng)了世界文明的先河！

17) 小青松的葉子四季青，像一枚枚綠色的小針，又像小刺猬身上堅硬的刺。別看它的體積小，它的用處可大了！這針狀的葉子，細細長長的，不僅能儲存水分，而且還能減少水份的蒸發(fā)，從而才能使松樹四季常青。

18) 而今，我已組建了一個家，也有了一雙溫情的目光在每個黃昏期盼我的回歸，在暮色降臨的時候為我點燃一盞燈光，以她特有的馨香，溫柔的姿勢為我洗盡塵世鉛華，讓我勞累的心得以寧靜酣然，從而撐起這片溫馨的天空。

19) 我認為，教育的真諦是幫助每個人成為他自己，幫助他實現(xiàn)自己的人生價值，把個人的獨特性發(fā)揮到極致，從而為民族、為人類作出自己獨特的貢獻。

20) 我渴望成功，渴望在一次次的挑戰(zhàn)中得到成功。因為它已表名我已成功的接受了挑戰(zhàn)，并且很優(yōu)秀的完成了挑戰(zhàn)。從而會不畏艱難的繼續(xù)去創(chuàng)更大的輝煌。讓我變的更加優(yōu)秀，更加充實。這時成功的感覺是自豪的。

21) 要了解下屬的希望。除了生活，應給予員工好的前途；并且，一切以員工的利益為重，特別是年老的時候，公司應該給予員工絕對的保障，從而使員工對集團有歸屬感，以增強企業(yè)的凝聚力。

22) 要信賴下屬。公司所有的行政人員，每個人都有其消息來源及市場資料。決定任何一件大事，應召集有關人員一起，匯合各人的資訊，從而集思廣益，盡量減少出錯的機會。

23) "鍥而不舍，金石可鏤。"愿你用釘子精神去鉆研去思考，從而去收獲去成功！

24) 即使煙花的美麗是短嶄的，綻放過程是短暫的。但是因為那種美麗，煙花喜歡綻放，從而換來人們的快樂，幸福；換來人們的一聲贊嘆。

25) 對自己寬容可已讓自己能以一種積極樂觀的態(tài)度豁達的胸懷來看待周圍所發(fā)生的問題，從而在自己的生活中出現(xiàn)失誤時可以把更多的注意力放在尋求生活支點上來，而不是浪費在自哀自嘆，沮喪自責中。

26) 紫色夜幕即將垂下，日落時的寧靜深沉，仿佛影響著我們的情感與生命，偉大的靈魂已然徹悟，落日恬靜而清明的禪意.仿佛落日一樣，散發(fā)盡所有的光和熱，隨后重新尋找生命的源頭，從而使生命走向永恒。

27) 給下屬樹立高效率的榜樣。集中講座具體事情之前，應預早幾天通知有關人員準備資料，以便對答時精簡確當，從而提供工作效率。

28) 銷售人員在與客戶溝通時，熱誠表現(xiàn)出來的興奮與自信能引起客戶的共鳴，從而相信他說的話，樂于接受。

29) 紫菜蘊含豐富纖維素及礦物質(zhì)，可幫助排走身體內(nèi)廢物及積聚的水分，從而有瘦腿之效。

30) 在全社會認真提倡文明，奉獻體現(xiàn)了加強精神文明建設、發(fā)展先進文化積極性，直接關系到社會安定團結(jié)和社會和諧發(fā)展，為了整個社會良好道德風尚形成作出了貢獻，能增強集體主義使命感，能投身集體參加經(jīng)濟建設熱潮，從而真正得到人生價值。

31) 考慮到細節(jié)、注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走向成功之路。

32) 善學者師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。

33) 洛克菲勒說：“自信能給你勇氣，使你敢于向任何困難挑戰(zhàn)；自信也能使你急中生智，化險為夷；自信更能使你贏得別人的信任，從而幫助你成功。”。

34) 增強了自信心，就會消除自卑感，從而讓自己的人生更精彩，讓自己在事業(yè)上更大展拳腳，以實現(xiàn)自己的宏圖大業(yè)，這樣的人生才更有樂趣，才更有意義。

35) 如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會用壓服的教學方法；而如果你想讓他們能夠獨立地、批判地思考并且有想象力，你就應當采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法。

36) 由于電子傳感器將取代透鏡從而使影相數(shù)字化，照相偵察最終將與電子偵察結(jié)合在一起。

37) 積極的人生不一定會使你成功，但消極的人生態(tài)度卻一定會使不思進取，從而放棄一生！

38) 要是每一個孩子的詩情畫意都能得到人們的欣賞鼓勵，從而獲得健康的成長，那么，世界將不愁成為一個富于詩情畫意的世界。

39) 墮落是一種極差的狀態(tài)，它會使人麻痹，降低人的自控能力，從而產(chǎn)生侵蝕人意志的后果。最終熱讓人迷失人生方向，走上一條違法犯罪的不歸路。

40) 也許是曾經(jīng)深愛過，所以我選擇了放棄；因為我已經(jīng)怕了，怕再傷害到別人，也怕傷害到自己，怕從而傷害到那些深愛著自己的人，所以我選擇了放棄；不是不愛，因為是愛的很深很深，所以我選擇了放棄。

41) 在這個時代，沒有人會等著被吞并被替代被淘汰。擁有一個強勁的對手，有時候反倒是一種福分一種造化。要知道正是這種強勁的對手，才讓我們有種危機四伏的感覺，從而激起我們更加旺盛的精神和斗志。

42) 自信的人往往會發(fā)現(xiàn)自己的長處，從而發(fā)揚自己的長處。而自卑或者自負的人，不是發(fā)現(xiàn)不了自己的長處，就是驕傲自大，看不到自己的短處。所以說，自卑與自信是一對孿生子，這兩者都以自我為中心。

43) 天上不會掉餡餅，企業(yè)主也不可能大發(fā)慈悲，工人工資的增長，只能來源于人對自身的投資，從而使素質(zhì)提高，勞動效率大大改進。

44) 生老病死是自然演變的過程，本身沒有痛苦可言。真正的苦，是人不愿去體悟生老病死背后所隱藏的心性命題，從而使其承受了精神與肉體的巨大損耗，永遠無法離苦得樂。

45) 構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。

46) 完成這一解放世界的事業(yè)，是現(xiàn)代無產(chǎn)階級的歷史使命�？疾爝@一事業(yè)的歷史條件以及這一事業(yè)的性質(zhì)本身，從而使負有使命完成這一事業(yè)的今天受壓迫的階級認識到自己行動的條件和性質(zhì)，這就是無產(chǎn)階級運動的理論表現(xiàn)即科學的任務。

47) 音樂產(chǎn)生新的、更加細膩、更加復雜、因而更加危險的刺激，而文學則要澄清紛亂復雜的刺激，把它上升為意識，加以凈化，從而賦予它人性。音樂是感官生活的成倍增加。而文學則壓制感官生活，把它引向更高的層次。

48) 在風險市場的投資活動中，規(guī)避和防范風險是第一要務，也是取得長期成功的保障，順應價格運動趨勢從而順勢而為是第二要務，也是市場生存的不二法則，牢牢把握這二點是走向投資成功之路的必備前提。

49) 改變一下飲食慣，保持心胸坦蕩、精神愉快，把那些無名的怒火、積郁不解的思考和無節(jié)制的狂歡狠狠地甩掉，從而盡情地享受健康，享受幸福，享受人世間最美好的東西。

50) 許多所謂的科學家把作家的世界移植到另一個科學的層次上，從而獲得榮譽，被人看重。

51) 前者最好的例子是秦池酒，盲目追求標王的媒體聚光效應，而終致慘��；后者的代表是德隆，由于不重視和媒體的溝通，結(jié)果企業(yè)一出事，全國媒體紛紛口誅筆伐，從而讓企業(yè)的信任危機愈演愈烈。

52) 為了取勝，總司令從一開始必須把軍事機器牢牢地掌握在手中。只有這樣，他的部隊才能保持均衡和完整，從而發(fā)揮部隊的戰(zhàn)斗潛力。

53) 乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

54) 愛好出勤奮，勤奮出天才。興趣能使我們的注意力高度集中，從而使得人們能完善地完成自己的工作。

55) 只有靜的心靈，才有勇氣面對挫折，把失望看作是“生活的調(diào)味劑”，才能經(jīng)受住生活的打擊，從而盡情地享受生命。

56) 要使部隊保持最大的活力和最大的機動性，以便能將其逐次輪番用在實施突擊的要點上，從而達到主要目的：以優(yōu)勢兵力各個擊破敵人。

57) 自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務。恩格斯

58) 生活中的失敗就是我們最好的營養(yǎng)品，有了失敗，才知道失敗的原因，從中吸取教訓與經(jīng)驗，從而在以后的人生旅途中才可以走的。

59) 有妻室兒女的人，行動自由就受到限制，從而成為命運的人質(zhì)。

60) 由于他對人感興趣，從而自卑的感覺便無從發(fā)生。

61) 每個人都有一個本能的侵犯能量儲存器，在儲存器里，侵犯能量的總量是固定的，它總是要通過某種方式表現(xiàn)出來，從而使個人內(nèi)部的侵犯性驅(qū)力減弱。弗洛伊德

62) 因為真正的幸福就是：成為完全客觀，從而體現(xiàn)自己的抱負。

63) 超出這一水的任何工資增長都會導致人口的增加，從而加劇就業(yè)人口之間的競爭，這種競爭將會強迫工資再次降低到最低水。

64) 林沖被高求逼上梁山，后又中吳用等人的計，鋌而走險火并了王倫，讓位與晁蓋，從而拉開了108好漢聚義的序幕。

65) 今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽之，謂之義，此可謂知義與不義之辯乎？

66) 猜疑之心猶如蝙蝠，它總是在黃昏中起飛。這種心情是迷惑人的，又是亂人心智的。它能使人迷惘，混淆敵友，從而破壞人的事業(yè)。

67) 自由不在于在幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務”，又說，“意志自由只是借助于對事物的認識來作出決定的那種能力。

68) 畢?發(fā)明了活版印刷，從而使印刷術(shù)有了新的突破。

69) 一個人要學會放棄，放棄你不想做的事；一個人要學會選擇，選擇你喜歡并擅長做的事。只要你在自己的人生道路上，找到適合自己的人生坐標，你就能夠充分發(fā)揮自己的聰明才智，從而到達成功的彼岸。

70) 一個真實的自我可以讓人有效地應對真實的世界，從而完整地把握世界。一切皆因而異。如欲改變命運，首先改變自己。如欲改變自己，首先磨煉內(nèi)心。

71) 誠信，體現(xiàn)在生活中的點點滴滴，就比如與朋友聚會時的守時守約，這便是一種誠信。有些人，就是從這些小事做起，從而在人們心中樹立了一個誠信的高大形象；懂得誠信的人，不管在生活中還是事業(yè)上往往都能事半功倍。

72) 尊敬自己的父母長輩，從而推廣到尊敬所有人的父母長輩；愛護自己的孩子，從而推廣到愛護所有人的孩子，做到這一點，統(tǒng)一天下就像在手掌心里轉(zhuǎn)動東西那樣容易。

73) 夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從頁惡之；害人者，人亦從而害之。

74) 藝術(shù)的目的在于揭示我們所有的包括那最隱私的、脾性、德行、惡以及繆誤，由此引導我們?nèi)フJ識自身，取得我們尊嚴的進一步發(fā)展，從而達到人性的完美。

75) 偉人與凡人的差別在于，偉人的胸中并不是沒有不自信的時候，只是他能夠在不自信時調(diào)整自己，從而從不自信中走出來，以達到自信的旺盛的精神狀態(tài)。

76) 一項周密的作戰(zhàn)計劃在空間和時間上都要有伸縮余地，這樣才能適應戰(zhàn)爭中不斷變化的情況，從而完成司令官指定的最終目標。

77) 在進攻作戰(zhàn)中，會產(chǎn)生一種自豪感，會產(chǎn)生一種不可估量的威力，從而給指揮得當?shù)倪M攻作戰(zhàn)增添力量，以擊敗在數(shù)量上占優(yōu)勢的敵人。進攻永遠是起決定作用的作戰(zhàn)形式。

78) 法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

79) 中年的妙趣在于相當?shù)恼J識人生，認識自己，從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。

80) 一個人應該在自己靈魂深處樹立一根標桿，從而把自己個性中與眾不同的東西匯集在他的周圍，顯示出自己鮮明的特點。高爾基

81) 現(xiàn)在又多了一點點奢望，奢望自己能與魯濱孫一樣能把好處與壞處對照起來，從而得到聊以自慰的事情；奢望自己像魯濱孫一樣與世隔絕。

82) 憤怒就精神的配置序列而言，屬于野獸一般的激情，它能經(jīng)常反復是一種殘忍而百折不撓的力量，從而成為兇殺的根源，不幸的朋友、傷害和恥辱的幫兇。

83) 夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。墨子

84) 以個人的才能及工作績效衡量所有人，以一個小團隊的狀態(tài)衡量全社會，從而誤判投資回報周期，錯估目標達成速度。

85) 在任何情況之下，天神都不會用鐐銬來束縛他所創(chuàng)造的人的；他使他們的生活經(jīng)常發(fā)生變化，從而得到啟發(fā)。泰戈爾

86) 要認識自己，并且懂得如何尊重別人。“認識自己”可以使你走上屬于自己的適于你自己的路。懂得如何尊重別人是讓你推已及人，知道什么是你所不愿忍受，從而想到這也必然是別人所不愿忍受的。

87) 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。

88) 專注和簡單一直是我的秘訣之一。簡單可能比復雜更難做到：你必須努力厘清思路，從而使其變得簡單。但最終這是值得的，因為一旦你做到了，便可以創(chuàng)造奇跡。喬布斯

89) 要是每一個孩子的詩情畫意都能得到人們的欣賞，從而取得健康的成長，那末，世界將不愁成為一個富于詩情畫意的世界。

90) 在超越自我的同時，也就是在不斷地完善自我，從而讓自己的人生更精彩。

91) 與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

92) 已故的著名作家、學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：“人，應當有所畏懼�！彼�認為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自己奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。

93) 欣賞生活也不是一味地對理想的放縱，隨遇而安，這是對生活品質(zhì)的踐踏。這種欣賞只是在你追求的過程中讓你感到新的力量，從而使生活更豐富，讓你更好地實現(xiàn)理想。

94) 生活中，我們時常會遇到這樣的選擇，但我們不能把一切都背負在身上。我們在取得的同時，還須懂得有所放棄。魯迅因為放棄了學醫(yī)，從而成為了文學巨匠，梵高因為放棄做傳教士世間就多了一名畫家。

95) 曲折，在人生的旅途中難以避免。面對曲折，有人失卻了奮進的勇氣，熄滅滅了探求的熱情，而有人卻確立了進取的志向，鼓起了前時的風帆，從而磨練出堅韌不拔的性格。

96) 只有一種對付敵人的手段，那就是擊敗他，從而戰(zhàn)勝他。

97) 自信使他榮登成功的寶座；自信使的堅守自己的信念，創(chuàng)下如今碩果累累的果園；自信使他在遭受挫折時，不心浮氣躁，從而解決難題，迎來勝利的曙光；自信使他闖出一條柳暗花明的康莊大道！

98) 寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的從而貧瘠而荒蕪，產(chǎn)生自我厭棄感。

99) 現(xiàn)在的我們，似乎成熟了，故而學會了承受；似乎懂事了，因而學會了拼搏；似乎現(xiàn)實了，從而學會了虛偽；似乎世故了，進而學會了寡言�？墒怯钟袔兹四軌蛘嬲�讀懂他們的內(nèi)心。

100) 法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

101) 錯誤，就其作為錯誤而言，并不取決于上帝的什么實在的東西，而僅僅是一種缺陷，從而對于犯錯誤來說，我不需要有上帝專門為這個目的而給我什么能力，而是我所以有時弄錯是由于上帝給了我去分辨真和假的能力對我來說并不是無限的。

102) 愛，來源于生活，愛的本身，就離不開實實在在的生活。它會在凡的生活中歷練、成長、升華，從而，豐富自身的情感，讓愛達到最高的精神境界，提升愛的品質(zhì)，弘揚愛的力量！

103) 聰明人克服謬誤，從而走向真理；只有傻瓜才堅持自己的謬誤。

104) 茫茫塵世，蕓蕓眾生，更多的人是安守一份淡的生活，但他們也不乏夢想，許多人也能堅持不懈追逐夢想，讓自己的人生來個華麗和變身，從而讓自己的生命更加精彩。

105) 每天多做一點的工作態(tài)度將會讓你從你的同事中脫穎而出，不管你是普通職員還是管理階層，這都一樣。你的上司和顧客都愿意加倍地信賴你，從而給你更多的機會。

106) 自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，人人都或多或少有些。輕微的自卑心理很容易超越，它可以很容易地升華為人的一種良好品格：謙虛謹慎，不驕不躁，從而轉(zhuǎn)化為一種進取的行動。

107) 祭之明日，明發(fā)不寐，有懷二人，敬而致之，又從而思之。

108) 年輕是一列出軌的快車，明知道自己會一頭撞上，還是會全速駕駛。所以在年輕的時候最好選擇自己想做得事，并努力完成它，從而體會其中成功的喜悅。

109) 當我們?yōu)榱斯�眾的幸福而蔑視辛勞、危險和死亡時，當我們?yōu)榱藝�家的利益獻出生命從而使生命變得崇高時，辛勞、危險，還有死亡本身，便都會顯得美好而動人。

110) 學校開展了多種多樣的課外活動，從而擴大了同學們的知識面。

111) 真正的幸福就是：成為完全客觀，從而體現(xiàn)自己的抱負。羅曼?羅蘭

112) 在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。丹尼爾?笛福

113) 數(shù)學課，數(shù)學的味道要純正些，多從數(shù)學本身的角度來考慮，注重比較，有利于促進學生反思，從而達到自覺的學習狀態(tài)。

114) 要是每一個孩子的詩情畫意都能得到人們的欣賞鼓勵，從而取得健康的成長，那末，世界將不愁成為一個富于詩情畫意的世界。

115) 當一個小小的心念釀成成為運動時，便能成了風俗；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。

116) 要使性格有所發(fā)展并非簡單之事，只有通過艱難和困苦的磨練才能使心靈強化，視野開闊，雄心振奮，從而達到成功的目的。

117) 收獲總是帶著特有的喜悅氣息，透著成熟的光芒出現(xiàn)在我們面前。收獲喜悅，收獲成功，收獲經(jīng)驗……何不換個角度讓我們收獲失敗，收獲悲傷，從而激勵我們不斷前進，體會歡樂的真諦呢？

118) 雖然不允許我們看透自然界本質(zhì)的秘密，從而認識現(xiàn)象的真實原因，但仍可能發(fā)生這樣的情形：一定的虛構(gòu)假設足以解釋許多現(xiàn)象。

119) 微笑不僅能讓自己感受到巨大的力量，也能波及到他人。讓他人感受到信任和擔當。西方有一句諺語是這樣說的：“只用微笑說話的人，才能擔當重任�！边@句話表明：微笑可以化解人們交往中的芥蒂，讓人們產(chǎn)生信任感，從而委以重任。

120) 做一個低調(diào)的人，做一個受歡迎的人，從而，保持生命里的的一份恬淡。