求，創(chuàng)造性地提出要按照科學發(fā)展觀的要求來加強黨的作風建設(shè)，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記“兩個務必”，強調(diào)要大力弘揚求真務實精神，真正做到為民、務實、清廉。要在各級領(lǐng)導干部中大力倡導勤奮好學、學以致用，心系群眾、服務人民，真抓實干、務求實效，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚民主、團結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康八個方面的良好作風。

　　以為新一代中央領(lǐng)導集體秉承了黨的歷代領(lǐng)導集體高度重視作風建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，對作風建設(shè)頻出重拳。頒布了“八項規(guī)定”，中央高層首先帶頭轉(zhuǎn)作風樹新風;發(fā)表系列講話，系統(tǒng)闡述了新時期作風建設(shè)的新要求新部署;深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，出重拳整“四風”;在教育實踐活動中鮮明提出“三嚴三實”，確立新時期作風建設(shè)的新新要求，把作風建設(shè)提到一個新高度、新境界。

　　黨的十八大明確提出了全面提高黨的建設(shè)科學化水的目標要求，十八屆三中全會吹響了全面深化改革的號角，四中全會對全面推進依法治國做出了重大部署。在這樣一個重要歷史關(guān)節(jié)點上提出“三嚴三實”，就是要奏響時代的正氣之歌，發(fā)揮領(lǐng)導干部的表率作用，凝聚干事創(chuàng)業(yè)的無窮力量。

　　(四)知道“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的時代內(nèi)涵

　　1、“三嚴三實”的時代內(nèi)涵

　　“三嚴三實”作風建設(shè)涉及到了良好的品德、官德的養(yǎng)成，有著深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，與中華民族文化血脈息息相通。中國共產(chǎn)黨的作風既是馬克思主義的，同時又扎根于中國傳統(tǒng)文化的土壤，具有中國氣派�！叭龂廊龑崱奔仁莻鹘y(tǒng)美德，也是做人最基本的標準，中國傳統(tǒng)文化一直都是這樣提倡的。曾經(jīng)指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處�！薄叭龂廊龑崱睆娬{(diào)“嚴以修身”、“做人要實”，這是做人、做事、為官之本，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承�！熬�子為政之道，以修身為本”，“修身齊家治國天下”，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下，修身擺在了第一位;古人論為官，既有諸如“清、慎、勤”“公生明、廉生威”這一類的“官箴”，也有“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”這樣精煉質(zhì)樸的民謠;“吾日三省吾身”，“君子求諸己”、“持身要嚴”，說的都是常懷律己之心，治人者必先自治，律人者必先律己。三個“嚴”是一個辯證的統(tǒng)一整體，嚴以修身是根本，嚴以用權(quán)是核心，嚴以律己是規(guī)范。三“嚴”是手段